No ano de 1907 termina a dinastia Yi, e a Coreia é invadida pelo Japoneses.
Com o controle do país nas mãos do imperialismo japonês suprimem-se todas as modalidades de cultura local, inclusive o Tae-Kyon/Subak.
Durante todo o tempo, até a libertação definitiva da Coreia em 1945, o Tae-Kyon é mantido vivo clandestinamente pela população, passado como legado de pai para filho e ensinado às escondidas por alguns mestres que recusavam-se a seguir as ordens de seus invasores.
Por todo esse período, a sobrevivência do Taekwondo esteve nas mãos da população pobre. Com o fim da segunda guerra mundial o Japão perde prestígio e posição no cenário mundial, bem como também todas as suas colonias, entre elas a Coreia seriam resultados dos espólios de guerra. Findo o domínio japonês surge em Seul a primeira escola (kwan) que afirma ensinar o verdadeiro Tae-Kyon.
Este dojang chamava-se Chung Do Kwan. No mesmo ano abrem também os dojangs Moo Duk Kwan e Yun Moo Kwan. No ano seguinte surge o Chang Moo Kwan. Todos estes estilos (kwans) afirmavam ministrar os verdadeiros ensinamentos da antiga arte do Tae-Kyon/Subak.
Nos anos seguintes, mais escolas surgem, também afirmando serem as verdadeiras e mais tradicionais da arte:
Soo Bak Do, Kwon Bop, Kong Soo Do , Tae Soo Do e Dang. Soo Do.
Esta diferença entre os estilos e linhas impediu que houvesse uma regulamentao da arte por 10 anos. Em 1952, o então presidente coreano Syngman Rhee assiste a uma demonstração de mais ou menos meia hora da arte marcial coreana, e se encanta com o que presencia. O presidente ficou tão impressionado que ordenou que seu aprendizado constasse oficialmente no currículo de treinamento militar.
Além disso, chamou o general Choi Hong Hi e pediu a ele que coordenasse o processo de unificao dos estilos. em funo disso que se justifica o acentuado vínculo militarista do esporte. |
